un texte de MARTIN NIEMÖLLER (1892 - 1984)] . A méditer .............

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Le silence des pantoufles est plus dangereux que le bruit des bottes.



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Texte de Martin NIEMÖLLER (1892-1984) Un homme dont la famille faisait partie de l'aristocratie allemande, avant la seconde guerre mondiale, possédait un certain nombre de grandes usines et de propriétés.  Quand on lui demandait combien d'allemands étaient de véritables nazis, il faisait une réponse qui peut guider notre attitude au regard du fanatisme.   Peu de gens sont de vrais nazis, disait-il, mais nombreux sont ceux qui se réjouissent du retour de la fierté allemande, et encore plus nombreux ceux qui sont trop occupés pour y faire attention.  J'étais l'un de ceux qui pensaient simplement que les nazis étaient une bande de cinglés.  Aussi, la majorité se contenta-t-elle de regarder et de laisser faire. Soudain, avant que nous n'ayons pu réaliser, ils nous possédaient, nous avions perdu toute liberté de manœuvre et la fin du monde était arrivée.  Ma famille perdit tout, je terminai dans un camp de concentration et les alliés détruisirent mes usines. La Russie communiste était composée de russes qui voulaient tout simplement vivre en paix, bien que les communistes russes aient été responsables du meurtre d'environ vingt millions de personnes.  La majorité pacifique n'était pas concernée. L'immense population chinoise était, elle aussi, pacifique, mais les communistes chinois réussirent à tuer le nombre stupéfiant de soixante-dix millions de personnes.  Le japonais moyen, avant la deuxième guerre mondiale, n'était pas un belliciste sadique. Le Japon, cependant, jalonna sa route, à travers l'Asie du sud-est, de meurtres et de carnages dans une orgie de tueries incluant l'abattage systématique de douze millions de civils chinois, tués, pour la plupart, à coups d'épée, de pelle ou de baïonnette.  Et qui peut oublier le Rwanda qui s'effondra dans une boucherie.  N'aurait-on pu dire que la majorité des Rwandais était pour la Paix et l'Amour ?   Les leçons de l'Histoire sont souvent incroyablement simples et brutales, cependant, malgré toutes nos facultés de raisonnement, nous passons souvent à côté des choses les plus élémentaires et les moins compliquées : les musulmans pacifiques sont devenus inconséquents par leur silence. Aujourd'hui, des experts et des têtes bien pensantes, ne cessent de nous répéter que l'Islam est la religion de la paix, et que la vaste majorité des musulmans ne désire que vivre en paix.  Bien que cette affirmation gratuite puisse être vraie, elle est totalement infondée.  C'est une baudruche dénuée de sens, destinée à nous réconforter, et, en quelque sorte, à diminuer le spectre du fanatisme qui envahit la Terre au nom de l'Islam. Le fait est que les fanatiques gouvernent l'Islam, actuellement.  Ce sont les fanatiques qui paradent.  Ce sont les fanatiques qui financent chacun des cinquante conflits armés de par le monde.  Ce sont des fanatiques qui assassinent systématiquement les chrétiens ou des groupes tribaux à travers toute l'Afrique et mettent peu à peu la main sur le continent entier, à   travers une vague islamique. Ce sont les fanatiques qui posent des bombes, décapitent, massacrent ou commettent les crimes d'honneur.  Ce sont les fanatiques qui prennent le contrôle des mosquées, l'une après l'autre.  Ce sont les fanatiques qui prêchent avec zèle la lapidation et la pendaison des victimes de viol et des homosexuels.  La réalité, brutale et quantifiable, est que la majorité  pacifique, la majorité silencieuse y est étrangère et se terre. Les musulmans pacifiques deviendront nos ennemis s'ils ne réagissent pas, parce que, comme mon ami allemand, ils s'éveilleront un jour pour constater qu'ils sont la proie des fanatiques et que la fin de leur monde aura commencée Les Allemands, les Japonais, les Chinois, les Russes, les Rwandais, les Serbes, les Albanais, les Afghans, les Irakiens, les Palestiniens, les Nigériens, les Algériens, tous amoureux de la Paix, et beaucoup d'autres peuples, sont  morts parce que la majorité pacifique n'a pas réagi avant qu'il ne soit trop tard. Quant à nous, qui contemplons tout cela, nous devons observer le seul groupe important pour notre mode de vie : les fanatiques. Enfin, au risque de choquer ceux qui doutent que le sujet soit sérieux et détruiront simplement ce message, sans le faire suivre, qu'ils sachent qu'ils contribueront à la passivité qui permettra l'expansion du problème. Aussi, détendez-vous un peu et propagez largement ce message. Quand ils sont venus chercher les communistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas communiste. Quand ils sont venus chercher les Juifs, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas Juif. Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas syndicaliste. Quand ils sont venus chercher les catholiques, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas catholique.  Et lorsqu'ils sont venus me chercher, il n'y avait plus personne pour protester. Texte de Martin NIEMOLLER (1892-1984), pasteur protestant arrêté en 1937 et envoyé au camp de concentration de Sachsenhausen.  Il fut ensuite transféré en 1941 au camp de concentration de Dachau. Libéré du camp par la chute du régime nazi, en 1945. On ne peut s’empêcher de repenser à cette phrase de l’un de nos congénères les plus éclairés, lui aussi allemand d’origine : Le monde est dangereux à vivre non pas tant à cause de ceux qui font le mal, mais à cause de ceux qui regardent et laissent faire. Albert Einstein

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Pour ce qui est du "laisser faire" tu es experte toi qui ne participes à aucune manif, ne t'occupes nullement de politique qui te fais chier, qui es de droite et votes à droite.

Je dirais même que tu es pleine de contradictions mais ça, c'est une autre histoire.

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Pour ce qui est du "laisser faire" tu es experte toi qui ne participes à aucune manif, ne t'occupes nullement de politique qui te fais chier, qui es de droite et votes à droite.

Je dirais même que tu es pleine de contradictions mais ça, c'est une autre histoire.

quoique  je  poste  , seule  ma  personne  te  préoccupe  ..!


tu  es  amoureux  , où  quoi?

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Pour ce qui est du "laisser faire" tu es experte toi qui ne participes à aucune manif, ne t'occupes nullement de politique qui te fais chier, qui es de droite et votes à droite.

Je dirais même que tu es pleine de contradictions mais ça, c'est une autre histoire.

quoique  je  poste  , seule  ma  personne  te  préoccupe  ..!


tu  es  amoureux  , où  quoi?

Lorsque je met un texte en ligne, je l'ai d'abord lu. Je pense qu'il en est de même pour toi.

Et si je le met en ligne, c'est que je suis en accord avec son contenu. Je pense qu'il en est de même pour toi.

Ce texte dénonce des atrocités commises dans divers pays, sous divers régimes. Cela ne me pose aucun problème.

Dénoncer, tu sais faire, tout comme moi. Le problème étant que lorsque l'on pousse un peu l'analyse d'une situation, que je dis qu'il faut aller plus loin, bouger ses fesses, là soit tu bottes en touche, soit tu te mets en colère et dis qu'on ne comprend rien à rien.

Voilà pourquoi je parle de contradiction de ta part au regard de ce que tu mets en ligne.

Par contre, tu devrais cesser de tout ramener à ta petite personne car je ne fais des commentaires que sur ce que tu écris tout comme toi tu le fais quand tu me réponds.

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oui  je  t'aime  aussi  Maurice !

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oui  je  t'aime  aussi  Maurice !

Ma femme s'appelle Maurice, la tienne aussi???

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« Je n’ai rien dit »… par Martin Niemöller
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Le pasteur Martin Niemöller
.
Quand ils sont venus chercher les communistes,
je n’ai rien dit.
je n’étais pas communiste
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes,
je n’ai rien dit.
je n’étais pas syndicaliste
Quand ils sont venus chercher les juifs,
je n’ai rien dit.
je n’étais pas juif
Quand ils sont venus chercher les catholiques,
je n’ai rien dit.
je n’étais pas catholique
Et, puis ils sont venus me chercher.
Et il ne restait plus personne pour protester
.
Als die Nazis die Kommunisten holten,
Habe ich geschwiegen ;
Ich war ja kein kommunist.
Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,
habe ich geschwiegen ;
ich war ja kein Sozialdemokrat.
Als sir di Juden holten,
Habe ich geschwiegen ;
Ich war ja kein Jude.
Als sie die Katholiken holten,
habe ich nicht protestiert ;
Ich war ja kein Katholik.
Als sie mich holten, gab es keinen mehr,
der protestieren konnte.
Dachau – Pasteur Martin Niemöller, texte revu par Berthold Brecht
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Il a fini au camps de Dachau où mon mari a été interné après avoir participé à la révolte de la centrale D’Eysses.
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Dachau fut le premier camp de concentration ouvert pour y interner des communistes.
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Mon mari m’a raconté qu’il y en avait certains enfermés là depuis onze ans, devenus à moitié fou de douleur et de privations,, les poux du typhus leur remontaient le long des jambes, se glissaient dans les plaies, on en arrachait des grappes.
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Vous qui avez laissé le nazisme devenir maître en Europe, sans un mot de soutien en mentant même dans des articles ignobles, vous portez la responsabilité de ce qu’il adviendra. Je n’ai plus rien à vous dire si ce n’est que nous sommes déjà sept ou huit grand mère qui avons plus de conscience que vous tous réunis et que nous ne devrions plus parler, plus écrire d’inutiles article, nous devrions tourner comme les folles de mai en Argentine pour réclamer un autre avenir pour nos petits enfants…
Danielle Bleitrach

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Tewfik Hakem :
Bonjour à toutes, bonjour à tous.


Nous sommes le vendredi 16 mars et aujourd’hui sur France culture la journée est consacrée à la France et à l’Algérie, aux relations des deux pays, cinquante ans d’indépendance, cinquante ans d’allers-retours.
Dès 6h 30, on retrouvera nos équipes installées à Alger :
avec tout d’abord Marc Voinchet puis Emmanuel Laurentin, on verra commente en Algérie on célèbre les 50 ans des Accords d’Évian et de l’indépendance du pays, comment l’histoire de la Guerre d’Algérie est enseignée là-bas et comment les jeunes Algériens voient l’ancienne puissance coloniale.
Mais juste avant, c’est-à-dire aux alentours de 6h20, on va s’intéresser au traitement de cet anniversaire par les télévisions françaises.
Mais tout de suite, Benjamin Stora, pour son histoire de la Guerre d’Algérie, aujourd’hui quinzième épisode.

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