Deux mois après le décès de Mahsa Amini, les manifestations en Iran se poursuive

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IRAN : Deux mois après le décès de Mahsa Amini, les manifestations en Iran se poursuivent.
 
Forces de répression pour disperser les manifestants, ça rappelle les  "voltigeurs" de Pasqua


« Au moins 326 personnes, dont 43 enfants et 25 femmes, ont été tuées par les forces de sécurité lors des manifestations à travers le pays », a estimé Iran Human Rights, une ONG basée à Oslo, le 12 novembre, dans un communiqué sur son site Internet, précisant qu’il s’agit d’un « minimum ».









Cette image UGC publiée sur Twitter le 26 octobre 2022 montre une femme non dévoilée debout sur un véhicule alors que des milliers de personnes se dirigent vers le cimetière d’Aichi à Saqez, la ville natale de Mahsa Amini dans la province iranienne occidentale du Kurdistan, pour marquer 40 jours depuis sa mort. — AFP

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L’annonce des autorités iraniennes, qui ont affirmé que Mahsa Amini était décédée « des suites d’une maladie » et non de coups, n’est pas de nature à calmer la colère des Iraniens, qui entrent dans leur quatrième semaine de manifestations.

En Iran, le mouvement de contestation, dont l’étincelle a été le décès de la jeune Mahsa Amini, est entré dans sa quatrième semaine. Alors que l’ayatollah Ali Khamenei est sorti de son silence pour accuser « les États-Unis, le régime sioniste usurpateur [Israël] et certains Iraniens traîtres » d’être à l’origine de la protestation, les manifestants font désormais face à une violente répression qui a déjà fait 185 victimes selon l’ONG Iran Human Rights (IHR).

Chowra Makaremi, anthropologue à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) à Paris, mène un travail de recherche sur les massacres de masse post-révolutionnaires perpétrés en Iran et les enjeux de mémoire liés à ces violences d’État. Dans cet entretien avec Middle East Eye, elle décrypte les raisons et la nature du mouvement de révolte en cours. (Maël Galisson)

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Comment peut-on qualifier ce mouvement ? S’agit-il de « révoltes » ou d’une « révolution » ?


Ce mouvement ne porte pas des revendications de droits. Ce qu’il demande, c’est le changement de régime. Si on écoute les slogans dans les manifestations, notamment ces derniers jours, on entend : « Ce ne sont pas des manifestations, c’est une révolution ! ».

Le fait même, par exemple, de filmer quelqu’un en train de déchirer une photo du guide suprême [Ali Khamenei], telle qu’elle existe dans les livres d’histoire iraniens, en ne prenant en vidéo que les mains, comme le font certains manifestants actuellement, est à noter. En fait, il s’agit d’une pratique assez anonyme et assez anodine. Mais personne n’avait eu l’idée de le faire.

Comment expliquer ce qu’il se passe quand les émotions rentrent en jeu, quand la peur disparaît et que tout le monde, ensemble, décide de ne plus avoir peur ?


Impossible de l’expliquer. 
Mais selon moi, c’est ce qui donne à la situation actuelle un caractère insurrectionnel, avec un potentiel révolutionnaire. 

Il y a des émotions collectives, des émotions politiques qui sont très puissantes, qui portent les gens. 

Cela se retrouve dans les manifestations de solidarité avec le mouvement en cours en Iran : par exemple à Paris, des drapeaux royalistes côtoient des drapeaux LGBTQI+, lesquels côtoient des drapeaux du Kurdistan. C’est inédit.
 https://www.middleeasteye.net/fr/entretiens/iran-chowra-makaremi-mahsa-amini-manifestations-potentiel-revolutionnaire-femmes

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Allo  Omar, Mina,  rien  ,  nada,  le sujet ne vous intéresse pas  ?

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